وكيف نقلل نسبه الطلاق اقرا واعطني رايك

وكيف نقلل نسبه الطلاق اقرا واعطني رايك
--------------------------------------------------------------------------------

هل تكون العصمه في ايدي النساء هل هو وسيلة ناجحة للتقليل من نسبة الطلاق، وفي الوقت الذي رأته مجموعة أنه أمر جيد في ظل عنجهية الرجل المتزايدة، جاءت آراء الأكثرية جازمة بأن في ذلك خروجا عن الشرع لدرجة أن أحدهم طالب برفع قضية ضدي لمحاسبتي على طرح فكرة تناقض الشريعة الإسلامية، ظاناً أنه مقرر شرعا بأن العصمة بيد الرجل على الإطلاق وغير ذلك فإنه مخالفة صريحة للقوامة التي أمر بها الله، وإن كنت أحتفظ للآخر بحق الاختلاف والحرية في الاعتقاد، لكن مثل هذه الآراء تدل على جهل مركب، حيث الجهل بالمعلومة موجود في ظل غياب عدم المعرفة بهذا الجهل، بمعنى أنه جاهل ولا يعرف أنه جاهل.
ان لها "لها أكثر من العصمة" "العصمة بيد المرأة"، بأن للمرأة أكثر من العصمة، وذكر أن الشريعة ضمنت لها الكثير من الحقوق التي تصون كرامتها، وأورد العديد من الأدلة والروايات التي تعزز ما ذكره، فهاهو الإمام أحمد يسمح للمرأة بأن تشترط ما تشاء في صلب العقد، والشروط التي يسمح بها ذات طيف واسع، كأن تشترط عدم الزواج عليها وحق التعويض إن رفعت أمرها للقاضي.. إلخ، والإمام أحمد يجوّز فسخ عقد الزواج بالعيب كما لو تزوّج عليها وقد شرطت عليه ألا يتزوّج عليها، بل ولها التعويض.
هذا غيض من فيض، لكن لا يعلمه إلا الخاصة أما السواد الأعظم من الناس فيجهلونه تماما، لدرجة أنهم يعدونه خروجا عن الشريعة، فلا أدري ما سبب تجهيل المجتمع بحقوق المرأة المشروعة في هذه الأمور وتبصيره بها، ولم لا يتم تدريس هذه الحقوق في مناهجنا الدراسية التي تمتد حتى الجامعة، بحيث يتم تبيانها ولو بشكل مبسط كإشارة تنبيه لوجود هذا الباب من الحقوق ولمن يطلب المزيد ما عليه إلا أن يدخل الباب ويتعمق في بحوثه بالدرجة التي يحتاج إليها على حسب تقديراته، لذا أرى أنه على المؤسسات التعليمية والإعلامية أن تعمل على تثقيف مجتمع لا يقرأ ويحتكم في قضاياه إلى السائد، ظانا منه أنه حقيقة شرعية غير قابلة للجدل. اختي القارئه اخي القارئ..اختي القارئه مارايك انت ؟
وفي المقاله التاليه نتناول عنجهيه المراه وتحكماتها وكبف يتصرف الرجل ؟